Archives pour la catégorie Culture

Qui est Laurent Wauquiez

Publié le par
Répondre

Pour la citoyenneté, nous l’avons beaucoup dit, nous voulons plus de liberté, d’égalité, de fraternité, de laïcité et de volonté combative contre l’ignorance. Et nous vous invitions à réfléchir à vos souhaits de plus ou moins de ces valeurs qui sont les fondements de votre liberté de citoyen.

Les électeurs Auvergnats-Rhône-alpins ont-ils choisi plutôt les moins de ces propositions ou étaient-ils plutôt ignorants de qui est Laurent Wauquiez, qui n’a pourtant pas caché ses points de vue pour moins de tout çà et plus de conformité obligatoire à une certaine culture qui est la sienne et qu’il croit nécessaire de nous imposer ?
Pour répondre à cette question nous vous invitons à lire cet article de:

REBELLYON-INFO
Qui est Laurent Wauquiez,
nouveau président de la région Rhône-Alpes-Auvergne ?

Sous l’éclairage « Des Lumières » La Citoyenneté

Publié le par
Répondre

On entend sans arrêt les mots républicain, républicaine, république, lancés à tout va.
Mais qu’est-ce-que çà peut vouloir dire aujourd’hui?

A quelle république se réfère-t-on ? A la République Démocratique du Congo, à l’Union des Républiques Socialistes et Soviétiques, la République Démocratique de Chine et on pourrait en citer tant d’autres.
Chez nous à laquelle de nos républiques ferions nous référence? la 1ère, la 2ème, 3ème, 4ème, 5ème ou une 6ème à construire, toutes si différentes dans leur rapport à la citoyenneté, la liberté, l’égalité et la fraternité sans oublier le combat contre l’ignorance garant de la citoyenneté.
Dans ces conditions comment peut-on dire de partis politiques qu’ils sont républicains et d’autres qu’ils ne le seraient pas alors que notre république les reconnait, que notre droit « républicain », celui de la 5ème les considèrent tous légaux?
Qu’on arrête de nous bassiner avec des « jurisprudence républicaines, courtoisies républicaines, devoirs républicains etc. …  »

       Qu’on nous parle de plus ou de moins de liberté  d’expression, de mœurs, de déplacement, d’installation de sa maison, de son entreprise etc. …

     Qu’on nous parle de plus ou de moins d’égalité: l’autre de couleur de peau différente, d’origine, de culture, de religion, de langue, etc. … différents, est-il pas du tout, un peu, beaucoup, ou totalement notre égal?

     Qu’on nous parle de plus ou de moins de fraternité, doit-on mettre au pot commun une part de nos richesses pour construire ensemble ce que nous définissons comme des besoins commun? Ou doit-on jouer chacun pour soi?
Pour s’assurer ensemble contre la maladie, le chômage, la vieillesse, pour financer ensemble l’éducation de nos enfants, les structures de nos territoires, notre défense locale ou internationale pour aider ceux qui sont en difficulté, sans ressources, sans logement …,
jusqu’où acceptons nous de participer et à quelle hauteur de nos moyens?

      Qu’on nous parle de plus ou de moins d’engagement contre l’ignorance, quels moyens humains et matériels doit-on mettre pour l’éducation nationale, pour sa proximité populaire?
Et au delà du système éducatif doit-on favoriser les accès à plus de culture, de diffusion et de confrontation des idées pour combattre les idées reçues sans fondement?
Quels sont les possibilités et quels moyens sommes nous prêts à mettre?

Voilà ce que nous pensons être les éléments de réflexions citoyennes qui pourraient montrer à tous           à quel point voter est plus qu’important.
Eléments de réflexion pour désigner des élus voulant diriger notre société vers:

plus ou moins de liberté.

plus ou moins d’égalité.

plus ou moins de fraternité.

plus ou moins d’engagement contre l’ignorance.

Vous en avez la possibilité! Vous en avez le privilège! Vous pouvez décider
de plus ou de moins … VOTEZfête de la fraternité Jean Jacques ChampinLa fête de la Fraternité de Jean Jacques Champin
allegorie-de-l-egalite

Notre citoyenneté a subi une attaque sanglante. Défendons la liberté qui la fonde!

Publié le par
Répondre

Voilà près de 3 semaines qu’ont eu lieu les évènements tragiques de Paris et, malgré le désir d’exprimer nos points de vue citoyens, la difficulté nous a fait tarder.

D’abord comment dire notre humanité, notre humanisme que nous revendiquons dans la citoyenneté, pour les proches des victimes? les mots que nous connaissons nous paraissent vains.

Nous savons tous qu’au delà des personnes tuées sans discernement pour nous terroriser c’est notre liberté de vivre, de penser, même d’aimer qui est visée.

Tous égaux, quels que soient notre sexe, nos croyances ou nos pensées, nos façons de vivre, nos cultures. Ce n’est même pas imaginable pour ces tueurs et leurs commanditaires, ce qui

les autorise à tuer sans gêne.

Croire qu’il n’y a de fraternité qu’avec celui qui adhère avec précision à la même croyance, au lieu de penser l’humanisme, la fraternité humaine,

les autorise à tuer sans gêne.

Croire que « la », « sa », vérité doit être imposée à tous, au lieu de penser laïcité pour vivre harmonieusement ensemble,

les autorise à tuer sans gêne.

N’ayons pas peur de défendre la  liberté, l’égalité, la  fraternité et la laïcité!

C’est peut-être ce qu’a demandé le monde aux citoyens français en mettant les trois couleurs de la France sur leurs lieux de pouvoirs et monuments et en chantant l’hymne de la France.

C’est ce qui fait la force de notre constitution, dès 1789 les droits de l’homme et des citoyens inscrivaient ces principes dans notre culture, complétés en 1905 par la laïcité. C’est ce qui nous fait CITOYENS !

Seule l’ignorance fait que des français qui n’ont pu devenir citoyens puissent devenir ces tueurs à la solde de manipulateurs d’esprits.

Combattre l’ignorance c’est accepter que soient mis les moyens humains et financiers à l’éducation de tous, et s’il faut une école dans chaque barre d’immeuble ayant plus de 50 enfants à scolariser dès 2 ans et bien faisons le.

Défendre la laïcité c’est rappeler à tous que leurs points de vues religieux les concernent et ne concernent pas la loi de tous qui peut-être plus ouverte (par exemple: la loi sur le mariage pour tous n’oblige, en aucun cas, aucune religion à prononcer des mariages homosexuels. Alors pourquoi ces manifs passées?)

Défendre la fraternité c’est partager les richesses avec ceux, qui pour de bonnes ou de moins bonnes raisons, en ont besoin et c’est aussi pour soi-même, car nous profitons tous d’une vie plus heureuse dans un milieu apaisé plutôt qu’à côté de la misère exacerbée, nous profitons tous des investissements mis en communs (routes, réseaux divers, stades etc. etc. etc. …) Sachons donc payer des impôts.

Défendre l’égalité c’est simplement reconnaitre que tous les humains se valent, hommes, femmes, africains, asiatiques,… … quelles que soient leurs croyances ou pensées. Pour s’en convaincre il suffit de voir rire ou pleurer, s’énerver ou se calmer, aimer ou détester, quelqu’un de « différent » pour voir que justement il n’y a pas de différence.

Défendre la liberté c’est d’abord accepter que la liberté hors de la sphère privée ne puisse être totale car elle doit s’arrêter ou commence celle des autres. C’est pour çà qu’il faut des lois.

Défendre la liberté c’est accepter de se mouiller pour discuter ce que doit-être la loi de tous, c’est être citoyen, sinon c’est laisser aux autres le droit de décider pour vous, c’est abandonner délibérément la liberté.

Concrètement ce sont les élus qui décident des lois et textes divers, mais ce sont les citoyens qui choisissent les élus.

Défendre la liberté dans notre société démocratique c’est avant tout voter pour ne pas laisser les autres choisir à notre place ceux qui feront les textes qui définiront les limites de notre liberté

 

Trois semaines après que des tueurs aient menacés la liberté de tous les français
Nous avons la possibilité de les mépriser,
 en faisant ce qu’ils ne peuvent accepter,
que chacun choisisse comme il l’entend ceux qui le représenteront.
Répondez leur comme Cambronne à un général anglais!
en allant voter même blanc si vous le souhaitez mais surtout

ALLEZ VOTER POUR
LA LIBERTE
L’EGALITE
LA FRATERNITE
LA LAÏCITE
CONTRE L’IGNORANCE

 PS. : A tous ceux qui ne votent plus ou ne votent jamais, qui pensent « tous pourris » ou « je ne fais pas de politique » etc. Allez voter blanc ou même nul, mais allez voter pour montrer à DAECH et autres que ce ne sont pas eux qui viendront vous dire quoi faire!

liberté guidant le peuple

Citoyens – Politique – Laïcité.

Publié le par
Répondre

« Boutières Citoyennes » tel est le nom de notre association (assobc.com)  qui pourrait dorénavant s’appeler aussi « Val’Eyrieux Citoyennes » depuis que notre communauté locale se nomme ainsi.

Mais au juste que veut dire « citoyen« , mot qui est censé désigner tout français majeur?

Sommes nous réellement tous citoyens?
Citoyen ??
que nous en dit le dictionnaire de l’académie française
http://atilf.atilf.fr/academie9.htm
http://atilf.atilf.fr/dendien/scripts/generic/form.exe?7;s=3091691655;

 CITOYEN, -ENNE n. Personne qui fait preuve d’esprit civique, qui a le respect de la loi, le souci de la bonne marche de la société civile. Un bon, un mauvais citoyen. Un grand citoyen. Agir, se conduire en citoyen, en bon citoyen. 

C’est donc quelqu’un qui a le souci du fonctionnement de la communauté, ou qui pour le moins s’y intéresse.

Au fait, et le mot politique ??
http://atilf.atilf.fr/dendien/scripts/generic/form.exe?7;s=3091691655;

POLITIQUE adj. XIVe siècle. Emprunté, par l’intermédiaire du latin politicus, « relatif au gouvernement », du grec politikos, « qui concerne les citoyens, l’État »,- Qui concerne plus particulièrement les droits et les devoirs du citoyen d’un État.
POLITIQUE n. f. XIIIe siècle. I. Art, manière de diriger, en vue du bien commun, toutes les activités d’une société. 2. Ensemble des principes d’action d’un État ou d’un gouvernement, qui détermine des objectifs, de manière générale ou dans des domaines particuliers, et décide des moyens à mettre en œuvre pour les atteindre.

« Qui concerne les droits et les devoirs des  citoyens… » alors comment chaque citoyen pourrait-il ne pas être concerné par la politique!
A moins de n’être simplement plus qu’un consommateur, celui d’ailleurs auquel s’adresse le plus souvent les médias et élites diverses. 

Un autre mot qui nous intéresse beaucoup, c’est laïcité.

LAÏCITÉ n. f. XIXe siècle. Dérivé de laïc.
Caractère de neutralité religieuse, d’indépendance à l’égard de toutes Églises et confessions.

Dans les premiers articles de ce blog nous écrivions le 27/11/2011 (déjà 3 ans):

Constitutive de la démocratie, la laïcité est le fondement de la République et un facteur de paix déterminant dans le monde.
 C’est un principe de comportement personnel qui incline femmes et hommes à rechercher ensemble par delà les différences de leurs convictions les formes d’organisation sociale sur lesquelles reposent le concept de Nation et le fonctionnement de l’état.
 La laïcité est antinomique avec toutes les formes d’idéologie totalitaire qu’elles soient politique, religieuse, ethnique ou culturelle.

En faisant la part en soi et dans l’organisation sociale, entre les convictions privées et l’attitude publique, entre les différences individuelles et les nécessaires règles de la vie collective, la laïcité construit la république des citoyennes et des citoyens.

Pourquoi  la laïcité facteur de paix  et constructive de la république des citoyens?

D’évidence parce que les idéologies basées sur un acte de foi, par définition, ne se discutent pas. La foi est ou n’est pas, mais ne se négocie pas, on croit ou non!
n’étant ni discutable ni négociable, elle ne peut pas intégrer la communauté civile générale, qui nécessite des organisations des lois acceptables par tous, et doit donc rester en toute liberté dans la sphère privée.
On voit très bien au Moyen Orient  jusqu’où peut mener la totale absence de laïcité!

Pourquoi cet article sur ces mots?
Depuis quelques temps il parait évident que notre communauté a de plus en plus de difficultés à pouvoir faire vivre, à garder, ses habitants et ne parlons pas de développement! De moins en moins d’enfants peuvent ou pourrons rester en Val’Eyrieux. Pendant que le citoyen est devenu consommateur et élit à la tête de sa communauté ceux qui lui fourniront à consommer, une élite a réussi à mondialiser sa politique et ses règles économiques, nous en voyons chez nous les conséquences, plus de 1000 postes de travail perdus en quelques années! C’est la crise! dit-on. Mais pas pour tout le monde, il n’y a qu’a voir la quantité de bateaux de plaisance uniquement dans les ports de la Méditerranée !
Alors nous voudrions dire que les mots CITOYENS, POLITIQUE, LAÏCITE ne sont pas des gros mots à fuir, et qu’il serait temps que chacun de nous, quelles que soient ses convictions politiques, économiques ou religieuses, soit « quelqu’un qui a le souci du fonctionnement de la communauté, ou qui pour le moins s’y intéresse » et donc propose, discute, se confronte, s’accorde, essaie de découvrir, d’ouvrir des voies de prospérité matérielles et intellectuelles dans un esprit humaniste. Il n’y a pas de citoyens qui n’ait pas quelque chose à dire ou à faire d’intéressant pour la communauté.

C’est dans cet esprit que nous avons créé ce blog
« Boutières Citoyennes »
ouvert à tous ceux qui veulent adhérer à ces trois mots
(compris dans leurs définitions ci-dessus)
Citoyens – Politique – Laïcité.

modification d’horaires dans l’agenda

Publié le par
Répondre

Nous avons publié dans l’agenda:
18 Chorales pour la Diagonale insolite du Vivarais de Vallon Pont-d’Arc au Géopark vous invitent:
Attention les organisateurs ont modifié les horaires pour Saint Andéol de fourchades et Saint Martial.
chorales diagonale -2

Publié le par
Répondre

 

sur le chemin de l'école
 
SUR LE CHEMIN DE L’ECOLE
Le 28/11 à 20h30 et le 30/11 à 21h
 
Le cinéma le Vox au Cheylard vous propose la projection du film « Sur le chemin de l’école », film-documentaire français par Pascal Plisson, que nous vous invitons vivement à aller voir.

« Les destins de quatre enfants, prêts à relever tous les défis pour aller à l’école et ainsi changer de vie. Parmi ces héros du quotidien, il y a Zahira, une jeune marocaine et trois enfants comme elle qui tentent l’aventure, bravent mille difficultés, car chacun est conscient que l’éducation leur assurera un avenir meilleur. »

Maire ou Moralisateur

Publié le par
2

Ainsi s’exprime Jacques CHABAL en tant que maire du Cheylard dans son éditorial:

 «  La crise est bien là!…
 Mais c’est une crise de l’éthique (mais on n’ose plus dire morale!).
Nous avons choisi la confiance et l’audace.
………….
C’est une crise de la cupidité, mais aussi d’une « oligarchie des incapables »……
…: il faut changer d’outil, revenir aux valeurs humaines de la nature, de la civilisation judéo-chrétienne, sous peine de dé-civilisation, terrible pour nos enfants.

Ce n’est pas non plus une crise mondiale, …
………….

Avec les trois défis qui se profilent pour les mois qui viennent (intercommunalité nouvelle, SCOT – Schéma de COhérence Territoriale de centre Ardèche – nouveau CDDRA – contrat avec la région Rhône-Alpes -), notre petite ville a de nombreux atouts. Nous ne les gâcherons pas. » 

Parlons en d’éthique ou morale! Cupidité, Oligarchie (du grec oligarkhia « commandement de quelques-uns »

Qui cumule son travail + une indemnité de maire + une indemnité de président de communauté de communes + une indemnité de conseiller général + une indemnité de président du SMEOV  + une vice-présidence au VALDAC et peut-être en oublions nous ?

Qui « réfléchit » tout seul dans son bureau et commande avec 2 ou 3 personnes  allez peut-être 4 ou 5 ?
(L’oligarchie des incapables de Sophie Coignard et Romain Gubert chez Albin Michel bon livre à recommander, en le lisant j’ai justement pensé à la gouvernance des élus locaux.)  

« Revenir aux valeurs humaines de la nature, de la civilisation judéo-chrétienne »
On croit rêver en lisant de tels propos, il a fallu des milliers d’années pour que ce grand singe s’éloigne de son animalité naturelle,  dompte sa nature pour devenir ce que nous sommes.
Depuis que  nous nous éloignons de cette civilisation judéo chrétienne, avez-vous remarqué qu’il y a moins de guerres en Europe, plus d’humanisme, que nous allons vers une gouvernance de nos sociétés plus citoyenne, plus participative et que s’amenuise le culte du chef. Espérons que nous arrivions à totalement nous dé-civiliser de cette vieille civilisation qui a fait tant de dégâts qui a construit cette économie sauvage déshumanisée mais peut-être « naturelle » mais surtout qui est arrivée au summum de l’horreur de l’homme « naturel » avec la dernière guerre mondiale ou judéo et chrétiens….. !

Que Jacques Chabal vienne expliquer aux employés du groupe Chomarat et du groupe GL que ce n’est pas dû à la mondialisation incontrôlée que textiles et bijoux sont produits en Tunisie, Thaïlande, Chine, Turquie etc. et qu’eux sont laissés sur le bord de la route ! Il a choisi la confiance dans les vieilles recettes des gourous du passé et « l’audace » de nous prendre pour des imbéciles.

Pour les trois défis dont il parle, ce ne sont pas des défis, bien au contraire, ce sont des outils de développement, de projection et de reprise en main de notre avenir à condition de ne pas penser en sclérosé, qu’il est, dans « sa petite ville à nombreux atouts ».

Un outil de renforcement avec la future communauté de communes de 14000 habitants ( https://assobc.com/future-communaute-de-communes/ ) qui aura, elle, les compétences légales nécessaires de construction d’avenir que les communes n’ont plus.
Un SCOT centre Ardèche n’est, d’une part, pas obligatoire et d’autre part ne serait-ce pas plus judicieux d’en faire un porté par la future communauté de communes, à la taille de ses 34 communes !
Quant au nouveau CDDRA Valdac, donc simplement le contrat entre la région et le Valdac, définissant dans une charte les conditions d’obtentions de subventions pour le territoire Valence Drôme Ardèche Centre, cette charte en  est déjà quasiment à la signature.
Projet_CHARTE_VALDAC_16.11.2012 web  36 pages
Synthèse_projet_charte_VALDAC   4 pages
https://assobc.com/lexique-abreviations .

François Ponce vice-président de Boutières Citoyennes

un sou contre l’ignorance…

Publié le par
1

C’est de cette formule que vient le nom des associations  » sou des écoles ».
 La ligue de l’enseignement, fondée en 1866 par Jean Macé, professeur en Alsace, a pour objectif  de provoquer par tous les moyens l’initiative individuelle pour la propagation de l’instruction laïque et l’éducation populaire. Elle est à l’origine du mouvement national du sou contre l’ignorance, commencé avant la guerre de 1870-1871. Les citoyens étaient invités par voie de pétition à réclamer l’instruction obligatoire, gratuite, laïque et à appuyer leur signature du versement d’un sou.
1 267 267 signatures ont été recueillies. Le 19 juin 1872, Jean Macé a emmené en charrette les pétitions à l’Assemblée Nationale à Versailles et l’argent récolté a servi à couvrir les frais pétitionnaires.

Ce mouvement a provoqué la colère du parti clérical. Dans leurs églises et leurs diocèses les curés et les évêques dénoncent l’action de la ligue . Le gouvernement révoque les instituteurs qui lui prêtent leur concours et dissout les cercles qui distribuent les droits de l’homme. La ligue résiste et voit triompher ses idées par le vote des lois de1881 et 1882 qui établissent l’enseignement primaire gratuit, laïque et obligatoire.

« Le sou des écoles laïques du Cheylard » est une association loi 1901, fondée en 1903. Géré par des parents d’élèves bénévoles il apporte un soutien matériel et moral en finançant les activités culturelles (sorties, spectacles) et l’achat de matériel pédagogique pour les élèves qui fréquentent ces écoles. Cette association gère également le cinéma « Le Vox » dont elle est propriétaire. Toujours sur la base du bénévolat.

LE VOX a depuis début juillet un nouveau site internet qui donne toutes les informations nécessaires sur les films programmés:

www.voxlecheylard.fr

Topaze