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JACQUES CHABAL SERAIT-IL EN TRAIN DE MUER ?

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Si nous reprenons ses paroles telles que les rapportent les journalistes du dauphiné libéré du 06/09 et de l’Hebdo de l’Ardèche le 11/09, Jacques Chabal reprend sa liberté de parole pour exprimer sa propre pensée.

– Liberté de parole et de pensée.
 Un des moteurs de Boutières citoyennes!

 – Fini la politique politicienne partisane pour une réflexion et un rôle politique afin de se poser les vraies questions et proposer aux Ardéchois des idées fortes pour construire l’avenir.
On se croirait dans un article de Boutières citoyennes!

– Il faut, dit-il, se rapprocher des citoyens qui s’éloignent des décideurs mêmes locaux.
Là aussi, mis à part que ce sont les décideurs qui s’éloignent des citoyens (la différence n’est pas anodine ),  nous avons l’impression de nous entendre!
Par contre,  dans les actes? par exemple: dans quelles commissions de Val’Eyrieux sont représentés les 634 citoyens qui ont voté pour l’opposition à Jacques Chabal ? Mais c’est surement un malentendu qui sera très vite réglé…et nous verrons bientôt  ceux-ci travailler avec les autres dans différentes commissions!

– Changer la structure administrative: suppression des conseils généraux et des sous-préfectures en faveur de structures souples proches du citoyen comme les communes et communautés de communes.
Oui plus proches des citoyens sont les communautés de communes, mais seulement si elles leurs font part des projets dès leur genèse!

– La crise démocratique est très profonde, on peut y remédier même si çà fera mal à quelques petites baronnies, soit on demande au peuple de subir soit on cherche des solutions ensemble.
Nous ne pourrions pas moins dire, mais le baron du Cheylard et des Boutières est-il vraiment prêt à muer, en humble force de proposition, en oreille attentive aux besoins et rêves du peuple, en animateur d’équipes multiples et variées ouvertes à tous ceux que çà intéresse même s’il doit abandonner le super prétexte de la soit-disant nécessaire urgence justifiant la prise de décision directe.

– Nouveau plan d’industrialisation, désenclavement routier, métropole lyonnaise ruralicide (toutes les métropoles par définition), …
Oui, 3 fois oui, tout ceci mérite que tout le monde réinvestisse le débat politique et économique, que s’organisent les controverses et se dégagent les accords nécessaires pour choisir ensemble la même direction.

 

Alors Jacques Chabal en train de muer? Nous verrons rapidement quelle est la part de parlotte en l’air et celle du réel mouvement politique vers le citoyen, la participation de tous, la sincérité politique et philosophique…,
quelle sera sa position face à son premier vice-président de Val’Eyrieux, qui lui dit dans l’hebdo du 21/08  » la suppression du conseil général…ne peut s’envisager dans des départements ruraux comme l’Ardèche » Jacques Chabal et ses amis vont-ils voter pour lui dimanche?
Voilà un clivage entre eux mais est-ce stérile comme le dit M. Weiss? Bien sûr que non!
C’est bien parce qu’il y a des clivages qu’il y a discussions et avancées de la pensée sinon pas une oreille ne dépasse et le troupeau peut se jeter de la falaise, comme on le voit bien en matière économique ou une seule pensée économique a droit de cité. Ainsi quand Jacques Chabal se targue d’une bonne gestion il ne lui vient même pas à l’idée que la gestion de ces 25 dernières années était peut être nulle si on regarde d’un autre point de vue économique et compte tenu du résultat de désindustrialisation (comme nous l’avons déjà dit plus de 1000 postes perdus). Et qu’on ne nous dise pas qu’on n’y peut rien car les vues économiques sont politiques (par exemple ne peut-on pas interdire la spéculation comme çà c’est fait précédemment? Est-il économiquement et politiquement acceptable qu’un ordinateur spécule pour quelqu’un à une rapidité de moins d’une seconde).

Donc OUI à la citoyenneté et à la politique.
Oui  « Chiche » prenons au mot les déclarations de Jacques Chabal et regardons son action, vis à vis de ce discours, au SMEOV dans le cadre du SCOT, de la candidature FEDER, du CDDRA Valdac qui va devenir centre Ardèche, de son CLD, à Val’Eyrieux  et dans sa commune et bien sûr au conseil général.

Mue ou pas Mue, mue ou déguisement ?????? nous ne tarderons pas à le savoir.

François Ponce
vice-président de Boutières citoyennes

Citoyens – Politique – Laïcité.

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« Boutières Citoyennes » tel est le nom de notre association (assobc.com)  qui pourrait dorénavant s’appeler aussi « Val’Eyrieux Citoyennes » depuis que notre communauté locale se nomme ainsi.

Mais au juste que veut dire « citoyen« , mot qui est censé désigner tout français majeur?

Sommes nous réellement tous citoyens?
Citoyen ??
que nous en dit le dictionnaire de l’académie française
http://atilf.atilf.fr/academie9.htm
http://atilf.atilf.fr/dendien/scripts/generic/form.exe?7;s=3091691655;

 CITOYEN, -ENNE n. Personne qui fait preuve d’esprit civique, qui a le respect de la loi, le souci de la bonne marche de la société civile. Un bon, un mauvais citoyen. Un grand citoyen. Agir, se conduire en citoyen, en bon citoyen. 

C’est donc quelqu’un qui a le souci du fonctionnement de la communauté, ou qui pour le moins s’y intéresse.

Au fait, et le mot politique ??
http://atilf.atilf.fr/dendien/scripts/generic/form.exe?7;s=3091691655;

POLITIQUE adj. XIVe siècle. Emprunté, par l’intermédiaire du latin politicus, « relatif au gouvernement », du grec politikos, « qui concerne les citoyens, l’État »,- Qui concerne plus particulièrement les droits et les devoirs du citoyen d’un État.
POLITIQUE n. f. XIIIe siècle. I. Art, manière de diriger, en vue du bien commun, toutes les activités d’une société. 2. Ensemble des principes d’action d’un État ou d’un gouvernement, qui détermine des objectifs, de manière générale ou dans des domaines particuliers, et décide des moyens à mettre en œuvre pour les atteindre.

« Qui concerne les droits et les devoirs des  citoyens… » alors comment chaque citoyen pourrait-il ne pas être concerné par la politique!
A moins de n’être simplement plus qu’un consommateur, celui d’ailleurs auquel s’adresse le plus souvent les médias et élites diverses. 

Un autre mot qui nous intéresse beaucoup, c’est laïcité.

LAÏCITÉ n. f. XIXe siècle. Dérivé de laïc.
Caractère de neutralité religieuse, d’indépendance à l’égard de toutes Églises et confessions.

Dans les premiers articles de ce blog nous écrivions le 27/11/2011 (déjà 3 ans):

Constitutive de la démocratie, la laïcité est le fondement de la République et un facteur de paix déterminant dans le monde.
 C’est un principe de comportement personnel qui incline femmes et hommes à rechercher ensemble par delà les différences de leurs convictions les formes d’organisation sociale sur lesquelles reposent le concept de Nation et le fonctionnement de l’état.
 La laïcité est antinomique avec toutes les formes d’idéologie totalitaire qu’elles soient politique, religieuse, ethnique ou culturelle.

En faisant la part en soi et dans l’organisation sociale, entre les convictions privées et l’attitude publique, entre les différences individuelles et les nécessaires règles de la vie collective, la laïcité construit la république des citoyennes et des citoyens.

Pourquoi  la laïcité facteur de paix  et constructive de la république des citoyens?

D’évidence parce que les idéologies basées sur un acte de foi, par définition, ne se discutent pas. La foi est ou n’est pas, mais ne se négocie pas, on croit ou non!
n’étant ni discutable ni négociable, elle ne peut pas intégrer la communauté civile générale, qui nécessite des organisations des lois acceptables par tous, et doit donc rester en toute liberté dans la sphère privée.
On voit très bien au Moyen Orient  jusqu’où peut mener la totale absence de laïcité!

Pourquoi cet article sur ces mots?
Depuis quelques temps il parait évident que notre communauté a de plus en plus de difficultés à pouvoir faire vivre, à garder, ses habitants et ne parlons pas de développement! De moins en moins d’enfants peuvent ou pourrons rester en Val’Eyrieux. Pendant que le citoyen est devenu consommateur et élit à la tête de sa communauté ceux qui lui fourniront à consommer, une élite a réussi à mondialiser sa politique et ses règles économiques, nous en voyons chez nous les conséquences, plus de 1000 postes de travail perdus en quelques années! C’est la crise! dit-on. Mais pas pour tout le monde, il n’y a qu’a voir la quantité de bateaux de plaisance uniquement dans les ports de la Méditerranée !
Alors nous voudrions dire que les mots CITOYENS, POLITIQUE, LAÏCITE ne sont pas des gros mots à fuir, et qu’il serait temps que chacun de nous, quelles que soient ses convictions politiques, économiques ou religieuses, soit « quelqu’un qui a le souci du fonctionnement de la communauté, ou qui pour le moins s’y intéresse » et donc propose, discute, se confronte, s’accorde, essaie de découvrir, d’ouvrir des voies de prospérité matérielles et intellectuelles dans un esprit humaniste. Il n’y a pas de citoyens qui n’ait pas quelque chose à dire ou à faire d’intéressant pour la communauté.

C’est dans cet esprit que nous avons créé ce blog
« Boutières Citoyennes »
ouvert à tous ceux qui veulent adhérer à ces trois mots
(compris dans leurs définitions ci-dessus)
Citoyens – Politique – Laïcité.

Conseil Local de Développement VALDAC

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Vous avez surement entendu le mot VALDAC (Valence Drôme Ardèche Centre) dans des discours de nos élus, souvent accompagné de CDDRA (Contrat de Développement Durable Rhône Alpes). Le VALDAC est l’entité qui gère le contrat entre les communautés de communes et Agglo. qui composent celui-ci et la région Rhône Alpes qui apporte des financements dans ce cadre contractuel. Ce contrat est défini par une charte de territoire dans laquelle s’inscrivent les 14 fiches actions établies par le Valdac qui définissent par thème les objectifs stratégiques et opérationnels, les taux de financements possibles, l’enveloppe budgétaire inscrite et l’ensemble des conditions liés à ces financements.
Dans cet ensemble la région Rhône Alpes a voulu que les citoyens de ce territoire puissent être partie prenante de la Charte, et des actions menées à travers le CLD (conseil local de développement).

Tout citoyen peut faire parti du CLD

et ainsi peut être informé des projets et actions en cours, donner son avis de citoyen sur les projets présentés par les « porteurs de projets », discuter des orientations générales etc. tout çà exprimé en comité de pilotage par ses représentants référents. Dans ce cadre, le recul nous permet de dire que la région tient compte des avis du CLD qui n’est donc pas qu’un « faire valoir ».
Nous vous invitons, vous tous citoyens intéressés par le devenir de votre communauté de votre territoire, à rejoindre le CLD VALDAC où nous « Boutières citoyennes » sommes présents.
Si vous êtes de ceux qui comme beaucoup ne sont pas du tout branchés « Travail collaboratif pour réfléchir ensemble » dans des réunions « actives », n’hésitez pas à venir quand même « les mains dans les poches » nous écouterons et regarderons faire ensemble et si vous décidez de venir au dernier moment sans inscription vous serez le bienvenu, il y aura juste un peu moins de cacahuètes pour chacun.

Dans le but de s’étoffer et de se renouveler,
les membres du Conseil Local de Développement ValDAC, vous invitent :

Vendredi 20 juin 2014 – 18h/21h
Salle polyvalente de Toulaud
(Plan acces Toulaud)

La participation en question !

Ouvert à tous les citoyens curieux et intéressés !

Réfléchissons ensemble sur la participation citoyenne et l’implication des habitants comme véritable dynamique de territoire.
Au programme :

  • Pot d’accueil
  • Travail collaboratif pour réfléchir ensemble à ce « qu’est-ce que la participation ? », quels peuvent être ses freins et ses leviers ? Quel intérêt pour le développement de notre territoire ?

pour mener ces travaux, présence du Collectif de Réflexion et d’Action Autour des Sciences Humaines

  • Le CLD comme exemple d’instance de concertation :
    présentation de ce qu’est ce conseil de citoyens. Plus d’infos sur le CLD

Quel bilan après plusieurs années de fonctionnement ?
Quelle construction, quelles améliorations à imaginer avec de nouveaux membres ?

  • Renouvellement des membres ?
  • Buffet et moment convivial

———————————————————————————————————–INSCRIPTIONS
Pour faciliter l’organisation, merci de remplir le  formulaire d’inscription.
Retour souhaité avant le 17 juin.
□ Je m’inscris à la soirée participative du 20 juin

LES ENJEUX POST-ELECTORAUX

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Nous arrivons à la fin de cette période électorale locale, l’essentiel, après ce premier tour est défini. Nous soutenions les listes de Corine Laffont au Cheylard et de Patrick Arsac à St Barthélémy le Meil pour leur engagement vers une gouvernance plus participative, et d’implication plus forte des citoyens, les deux ont été battues. Mais « un regard neuf » aura tout de même 4 représentants au conseil du Cheylard et surtout 2 au conseil Val’Eyrieux alors que jusque là, la majorité Cheylaroise n’avait accordée aucune délégation à son opposition. C’est donc un petit mieux. Il semblerait que, dans cette période difficile et inquiétante, confier son avenir à « un homme providentiel connu » avec ce côté conservateur, tranquilliserait et rassurerait certains citoyens.

Mais dans les 34 communes composant Val’Eyrieux , il y a probablement des équipes proches de ces idées que nous voulons porter et que nous continuerons à défendre. Ainsi nous espérons que la prochaine mise en place des nouveaux élus au conseil et au bureau de Val’Eyrieux verra cette nécessité d’information et de participation citoyenne être un élément des propositions de gouvernance de ce qui est maintenant le cœur de notre communauté.
Qu’on le veuille ou non Val’Eyrieux n’est pas et ne sera pas un simple financement, par nos impôts, ou chaque maire essaiera de tirer quelque chose pour sa commune comme le suggérait le maire de St Barthélemy et qui permet à une équipe dominante de faire des affidés par clientélisme.
C’est le lieu ou se feront les politiques essentielles de notre communauté.
Politiques économiques, culturelles, foncières, etc. … et nous avons là, nous citoyens, notre mot à dire.

Au moment ou nous écrivons ces mots nous apprenons 200 licenciements chez Bijoux GL qui se rajoutent au 153 précédents.
200 personnes!   combien de familles?   Combien d’enfants?   Quel devenir?
Que peut offrir notre territoire en termes: d’emploi,   d’aides à la création de son emploi?  de sauvegarde de maisons peut-être encore avec des mensualités à payer?

Comment avoir une solidarité de communauté? ….
Il y a seulement 14 mois nous lisions qu’il n’y avait pas de crise économique mais une crise de l’étique!, une étique faisant 353 pertes d’emplois?

Il nous faut donc être solidaires pour rebondir et surmonter les difficultés économiques, mais comment fédérer les 14151 habitants de Val’Eyrieux et créer le sentiment d’être à la manœuvre dans le même bateau? De créer le sentiment d’appartenance à la même communauté?

Comment les habitants de Val’Eyrieux se feront-ils représenter solidairement au SMEOV, au Valdac, au Sictomsed, Au Sictom du moyen Eyrieux, au Sictom Entre Monts et Vallées, à Eyrieux Clair etc. …?

Telles sont les enjeux devant nous, c’est pourquoi nous devons continuellement poser ces questions citoyennes, vous inviter à  vous questionner et à réfléchir à des solutions possibles avec les élus et pour cela exiger de ces derniers qu’ils « nous tiennent au courant » dès le début d’une réflexion sur un projet et qu’ils ne se contentent pas, comme on l’a entendu, d’inventorier les réalisations dans un bulletin municipal ou communautaire.
Nous pensons que c’est par une forte citoyenneté, une forte solidarité de pensée, de projets et d’engagements citoyens, ce que les élus se devraient de cultiver,  que notre communauté sera capable de construire notre avenir et celui de nos enfants sur ce territoire.

MUNICIPALES AU CHEYLARD

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L’hebdo de l’Ardèche à travers son journaliste M. Lemonnier et M. Barbisan au service de Jacques Chabal pour le sauver d’un échec annoncé?

On peut se poser la question:
Pourquoi ouvrir ses colonnes à M. Barbisan (pas candidat), à qui Jacques Chabal a laissé la parole de l’opposition pendant 6 ans pour éviter la parole de ceux qui œuvrent réellement au service de la communauté, alors que ce monsieur  a été présent seulement 5 fois sur 25 conseils municipaux du 23/02/2009 au 02/12/2013, dont 2 présences dans la période ou il faisait campagne pour les cantonales (il ne pouvait moins faire), depuis le 14/02/2011 une seule présence! (voir les 25 compte rendus publiés sur le site internet de la mairie du Cheylard)

Comment peut-on dire que quelqu’un est un atout pour Le Cheylard alors qu’on est pas d’accord avec lui sur la direction qu’il donne au territoire! Il nous emmène avec expérience et détermination dans le mur, il disait il y a seulement un an « La crise est bien là! Mais c’est une crise de l’étique…. » (allez dire aux employés de bijoux GL que la crise n’est pas économique), mais il est un atout!!!

Quand à Corine Laffont on croit savoir qu’elle est ni plus ou moins socialiste que Jacques Chabal est UMP et c’est la liste qui est sans étiquette, d’ouverture, composée de personnes venant de diverses familles de pensées!

Finalement l’hebdo de l’Ardèche ouvre  4 colonnes à M. Barbisan pour qu’il nous dise:
Corine Laffont est socialiste (ce que tout le monde ne pouvait ignorer depuis les cantonales)
Jacques Chabal est un atout….(pour les crash-tests dans les murs?)

Elections municipales de mars 2014

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En cette période pré électorale, nous découvrons dans les journaux locaux les différents candidats qui pour la plupart nous présentent leur liste. Cette semaine, monsieur Jacques Chabal maire du Cheylard qui brigue un cinquième mandat,  répond aux questions du journaliste de l’hebdo de l’Ardèche. Il explique qu ‘il a la même foi qu’en 1989 soit 25 ans plus tôt.

Nous parlons là d’un temps que les moins de 25 ans ne peuvent pas connaître! Ceux qui ont largement dépassé le quart de siècle ont peut être encore en mémoire certaines motivations qui poussaient le candidat Jacques Chabal 38 ans à briguer le poste de premier magistrat de la ville, parmi elles, le changement! il fallait que ça change le maire d’alors, Monsieur Donnadieu était là de puis 24 ans et sans doute avait-il fait son temps. Pas très élégant mais fort juste comme raisonnement.

Et en 2014? Point d’usure! le changement n’est plus nécessaire!

Une équipe renouvelée au tiers, il ne reste que deux tiers d’anciens… Ce sera donc la continuité après le changement…de mandature.

Monsieur Chabal déclare que contrairement à ce qui se dit, il travaille en équipe. Il travaille en équipe, mais il est seul pour répondre au journaliste . Dans la plupart des communes de Val’Eyrieux, les candidats ont posé avec leurs colistiers dont les noms figuraient dans l’article. Au Cheylard, il y a des hommes et des femmes autour du chef qui vont composer une équipe hors du commun sans doute, comme l’était celle de l’ancienne communauté de communes du pays du Cheylard (dixit Mr Chabal), autour ou derrière le chef? c’est là toute la différence.

Quand à la question du cumul des mandats, Monsieur Chabal fait le distingo entre « mandat » et « fonction ». Il déclare n’avoir comme mandat que celui de maire et de conseiller général, le reste étant des fonctions. Je me suis donc plongé dans les définitions de ces deux mots qui sont effectivement pleines de subtilité.

Un fonction étant l’exercice d’un emploi ou d’une charge et le mandat étant la fonction d’un membre élu.

Ce que nous savons, c’est qu’il y a des personnes nommées pour occuper certaines fonctions et d’autres élues. Le maire est élu, le conseiller général est élu, le président de la communauté de communes est élu, le président du SMEOV (Syndicat Mixte Eyrieux Ouvèze Vernoux) est élu. Monsieur Chabal est donc élu pour occuper certaines fonctions.

Je laisse les citoyens méditer sur ces nuances.

Manifestation du jeudi 6 février

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Organisée par la CGT la manifestation qui s’est tenue au Cheylard, a réuni un grand nombre de manifestants. Nous avons pu y rencontrer  des personnes de Saint Agrève, personnel de l’hôpital De Moze, de Vernoux construction bois, de Saint Martin de Valamas ainsi que des employés du groupe Chomarat et bien d’autres participants Bon nombre de retraités de différents secteurs étaient également là pour soutenir ces travailleurs . Nous ne pouvons que déplorer le très faible nombre d’élus locaux.

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sur le chemin de l'école
 
SUR LE CHEMIN DE L’ECOLE
Le 28/11 à 20h30 et le 30/11 à 21h
 
Le cinéma le Vox au Cheylard vous propose la projection du film « Sur le chemin de l’école », film-documentaire français par Pascal Plisson, que nous vous invitons vivement à aller voir.

« Les destins de quatre enfants, prêts à relever tous les défis pour aller à l’école et ainsi changer de vie. Parmi ces héros du quotidien, il y a Zahira, une jeune marocaine et trois enfants comme elle qui tentent l’aventure, bravent mille difficultés, car chacun est conscient que l’éducation leur assurera un avenir meilleur. »

Chat alors!

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Les Chats porons et les bonnets rouges me chat grinent!
Je crois qu’il y a un chat qui ne passe pas….Ils sont dans la rue, ils ne sont pas contents et à juste titre, ils protestent avec des méthodes très discutables, qui à mon avis ne les servent pas du tout. Mais là où j’ai le poil qui se hérisse, c’est quand j’entends ces trois mots, le peuple breton, quand je lis dans la presse le titre « Nous les bretons, nous voulons travailler ici » Nous sommes des citoyens français nés dans différentes régions de France ou d’ailleurs, travaillant dans notre région de naissance ou pas et motivés pour que la région où l’on est installé soit dynamique et prospère. Les traditions locales et régionales existent certes, mais du mot  peuple nous n’avons que faire. Après avoir lu et entendu cette terminologie, je me demande ce qu’est un breton, un ardéchois, un savoyard, un lorrain, un creusois…. sans oublier les basques et les corses!…..N’est-ce pas l’expression de nationalismes, ô combien dangereux?

….un petit chat mallow pour adoucir tout chat…..

La France bien élevée

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« La France bien élevée est dans la rue » c’est ce que j’ai entendu proclamer par des manifestants contre le mariage pour tous. Ils se sont mobilisés pour s’opposer à « la loi scélérate » que s’apprêtent à voter les élus de la République. Ils manifestent pour éviter l’effondrement de notre modèle civilisationnel.
La France bien élevée : celle qui ne veut pas déranger, qui travaille, paye ses impôts sans moufter. Celle qui a des enfants qui ne dealent pas, qui ne brûlent pas des voitures, qui ne cassent pas la gueule aux profs. Elle manifeste avec ses poussettes et ses enfants (lu dans Boulevard Voltaire)

Et l’autre France, celle qui n’est pas dans la rue maintenant, mais qui y est déjà descendu pour essayer de se faire entendre pour défendre des emplois, les services publics de santé, d’éducation, pour lutter contre l’abandon de certains secteurs géographiques, cette France là, elle n’est pas la France bien élevée. Y-aurait-il un modèle en dehors duquel, point de salut ?
Comme beaucoup de citoyens qui ne sont pas dans la rue, les critères précédemment énoncés pourraient m’être attribués, mais je n’ai rien à faire avec ces gens qui emmènent leurs enfants pour leur montrer ce qu’il faut mettre à l’index : les homosexuels, et qui entraînent dans leur sillage des mouvements  qui fleurent bon l’extrême droite.

Le catholique traditionnaliste, voilà le bon modèle. L’église veut imposer son modèle de couple, elle oublie que les sociétés ont eu mille et une manières d’élever les enfants. Un père et une mère ne date que de la fin du XIX siècle. Quant aux droits des enfants, ce sont toujours les futurs parents qui décident d’avoir un enfant et lui imposent les conditions dans lesquelles ils le feront vivre. Les homosexuels ne vont pas faire croire à leurs enfants qu’ils sont nés de l’union de deux personnes de même sexe.

Les pays qui ont adopté le mariage pour tous depuis de très nombreuses années n’ont pas vu leur société se déliter et vivent sereinement la nouvelle situation. Tous les arguments avancés sur ce point ne sont que calomnie et propagande.

Dans sa lutte contre le mariage ouvert aux homosexuels, l’image que l’église donne aux non croyants de manque de respect des différences et de manque de tolérance ainsi que le doute qu’elle a fait naître chez les catholiques sur la réalité de l’amour du prochain et de l’attention à l’égalité des personnes (homme-femme, homo-hétéro) dans la motivation de leur hiérarchie devraient avoir de sérieuses répercussions sur son autorité morale.